国際日本文化研究センター
怪異・妖怪伝承 データベースより



淵の主の祟り
和歌山県 日高郡 南部川村(旧高城・清川村)

要約
鍋淵である男がタライに何回りもある大鰻を釣った。
気味悪がって吊った男だけが食べたが、口がしびれて腹痛がするので祈祷師に見てもらうと、
その鰻がつがいの鰻も釣ってくれと言っているというので、
もう一匹も釣って食った。その男は数日して死んだ。淵の主の祟りだろう

論文名「九　口承文芸」執筆者　東洋大学民俗研究会
参考資料 南部川の民俗・和歌山県日高郡南部川村旧高城・清川村・昭和55年度号


鰻
和歌山県 日高郡 みなべ町

要約
カロト滝の滝壷の大鰻は、大きな音を立てて周辺を歩き回るという。
昭和初年に炭焼きさんがこの鰻を釣り、食べたら祟りで死んでしまった。
唐傘ほどの太さだったという

論文名「九　口承文芸」執筆者　東洋大学民俗研究会
参考資料 南部川の民俗・和歌山県日高郡南部川村旧高城・清川村・昭和55年度号


淵の主，鰻
和歌山県 日高郡 みなべ町

要約
昭和初年に炭焼きさんがカロト滝の滝壷の鰻を毒流しで捕って食べたら、祟りで死んでしまった。
唐傘ほどの太さだったという。拝んでもらったらこの鰻は淵の主で、
2匹いたうちの１匹は別の谷に逃げていて助かったということがわかった

論文名「九　口承文芸」執筆者　東洋大学民俗研究会
参考資料 南部川の民俗・和歌山県日高郡南部川村旧高城・清川村・昭和55年度号




「南部川の民俗―和歌山県日高郡南部川村旧高城・清川村―」は、
東洋大学民俗研究会が編んだ民俗調査報告で、昭和五十五年度の成果をまとめた冊子です
旧南部川村（現・和歌山県日高郡みなべ町）の旧高城・清川地区を対象としています
その中の「九　口承文芸」が、昔話・伝説・怪異譚などの語り物を集めた章です
口承文芸の章は、実際には項目ごとに短い話が多数並びます
(CiNii Research)より

淵にいる異常に大きな生き物を「主」とみなし、うかつに殺したり食べたりすると
祟りが来るという、多くの川や池の伝説と共通するパターンです
この話には祈祷師が出できますが、鰻の意志を「通訳」し死者や精霊の声を媒介する役割です

口承文芸は生活の知恵や戒めを、印象に残る形で伝えることが目的だと思いますが
祈祷師の言うとおりにして死んでしまいますので
この話の祈祷師はどういう意味になるのか、私にはまだ理解できません




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