鰻塚や供養塔


田口理恵、関いずみ、加藤登　の３先生が2010年に発表された
「東海大学海洋研究所研究報告」の『魚類への供養に関する研究』では
全国で魚霊供養碑は1141基の供養碑を確認されており、その多くは明治以降に建てられ
江戸時代までの単体対象とした供養碑ではウミガメ(226基)とクジラ(200基)が多くあり
ウナギは約10基ほど書かれています

供養碑の全体を知るうえで、今までになかった大変貴重な論文です

ウナギだけを対象とした供養碑は約10基しか書かれていませんが
この文献は、漁協・水産試験場などにアンケートを計2141団体に行い893件の回答が得られ
その他に、先行研究、郷土資料、民俗誌、インターネット情報を収集し
それらをもとに、現地調査を行い書かれました

しかし、ウナギ塚は供養のためとは限りませんので
この調査方法では、見落とされてしまっているウナギ塚が数多く存在します


鰻塚は他の魚に見られる、供養のためという単一的な目的ではなく
信仰、禁忌、祟り封じ、産業、観光などのまったく異なる目的で
小さな石を積むだけの簡単なものから
団体、組織で建立した立派な塚や供養塔まであります

ウナギは明治以前は信仰や伝承として神格化され祀られていました
また、もっと古い時代からあったとされる、主に東北地方で見られる信仰とも言えない
塚や祠(ほこら)さえ無い禁忌(タブー)または、祟り(たたり)を集落単位、一家族単位での
口伝えとしてウナギが祀られ、その後に一部は神格化され
「御神体、御本尊」または神仏の「使い、眷属」として祀られていました

大正以降になると、養殖技術の普及によりウナギを扱う職業の
養殖関係の「養鰻生産者」出荷荷受けの「鰻問屋」加工販売の「鰻料理店」が中心となり
供養塔を建立し、殺生への慰霊と感謝、一年間の豊漁、商売繁盛を願い供養祭が行われています

昭和後期から平成以降は、町おこしや観光も加わり個人や法人でも供養塔が建てられます
逆に養鰻業が衰退し、数多くあった養鰻組合や団体も統合や廃止がおこなわれて
供養祭も行われず、いつのまにか忘れられてしまった供養塔、鰻塚も見受けられます



確認できた、塚や供養塔など

所在町	所在地	形式または碑銘	建立年	備考
岩手県 釜石市	石応禅寺	うなぎ供養塔	昭和30年代	釜石市大只越町１丁目１−１  大只越公園(青葉公園)内
秋田県 秋田市大町	仕出しのせきや内	鰻塚	平成5年
宮城県 石巻市中央	永巌寺	鰻塚
宮城県 宮城郡松島町	瑞巌寺	鰻塚	大正12年	鰻塚供養祭
千葉県  我孫子市 都部新田	水神社	うなぎ塚 鰻魚及一切水族靈 (石字)	明治35年	手賀沼の主とされる大鰻を捕まえた漁師が 亡くなったのはその祟りとされ、怖れをなした 村人が正泉寺鐘楼門左前に鰻塚を築き建立され 後に水神社に移されました
埼玉県 三郷市彦倉	彦倉虚空蔵尊	うなぎ供養塔	平成17年	彦倉虚空蔵尊HP
埼玉県 川口市桜町	うなぎ竹江の裏  見沼代用水東緑沿	川魚供養碑	昭和54年	※聞いておきます
東京都 豊島区西巣鴨	妙光寺	うなぎ供養塔	昭和35年	東京うなぎ蒲焼商組合 東京淡水魚組合
長野県 岡谷市川岸東	やなのうなぎ観光荘 内	うなぎ供養塔	平成14年	長野県岡谷市川岸東５丁目１８-１４
長野県 岡谷市	諏訪湖 釜口水門付近	うなぎ供養塔	平成16年以降	「寒の土用発祥の地」石碑建立後
静岡県 伊東市物見が丘	仏現寺	うなぎ供養之碑	昭和	静岡県東部蒲焼商組合の地域持ち回りで 数年に一度供養祭が行われる
静岡県 駿河区丸子	観昌院	うなぎ供養之碑	平成7年	静岡市蒲焼業組合建之
静岡県 榛原郡吉田町	静岡うなぎ漁業協同組合 内	魚籃観音	昭和48年	静岡うなぎ漁業協同組合 うなぎ供養祭
静岡県 袋井市久能	可睡斎	魚籃観音	中遠養鰻漁業組合供養祭(今はありません) ※ウナギ単体の供養碑ではない
静岡県 浜松市舞阪町	弁天島公園	魚籃観音	昭和12年	浜名湖養鰻組合主催鰻供養祭
愛知県 豊橋市浜道町	御廐橋右岸	養鰻諸牲鎭魂守護攸	昭和四十八年	豊橋南部養鰻組合(今はありません)建之
岐阜県 多治見市本町	老鰻亭 魚関 前	鰻塚
京都府 東山区本町	三島神社	神使「鰻」の像	毎年10月26日に三嶋神社 三嶋神社祈願所(瀧尾神社境内地内)にて供養祭開催
岡山県 岡山市藤田	藤田神社分社	魚魂碑	昭和34年	岡山養鰻振興会(今はありません)建立  藤田クリーンリサイクルセンター内
愛媛県 松野町	松丸駅附近 広見川沿い	鰻魂碑
福岡県 柳川市坂元町	日吉神社	うなぎ供養碑	昭和42年	筑後路の旅を思へば水の里や 柳川うなぎのことに恋しき　劉寒吉(刻字)
宮崎県 宮崎市佐土原		うなぎ供養碑	昭和55年	佐土原養鰻組合解散のため 詳細不明

2026年作成